صفحه اصلی - -::Dobareha::-

محبوب ترین ها
گاتها 1 بند 3 (45 بازدید ) عمده مطالب سایت (45 بازدید ) همکاری با دوباره ها (41 بازدید ) دستیابی به مطالب (37 بازدید ) گاتها 2 بند 11 (30 بازدید )

آخرین اخبار
همکاري با سايت هخامنشی و راز استفاده از عدد پی گاتها 2 بند 11 گاتها 2 بند 10 گاتها 2 بند 9

ای اهورا، ای بهتر از همه و ای اشا، ای کسی که پیوسته با بهترین راستی هم اراده ای، آرزوهای مرا و همه یارانم از جمله نامور فرشوتر و کسانی را که اراده کنی برآورده ساز تا همه از بخشش نیک اندیشی در این جهان و بهشت جاودان در جهان دیگر برخوردار شویم.
(سروده های زرتشت: یسنا ــ هات 28 ــ بند 8)

منوی اصلی

آرشیو موضوعات
زرتشت گفته ها تاریخ نگاشته ها زندگینامه ها زادروزها نیک روزها سوگواره ها عاشقانه ها دانستنی ها طنز نوشت ها

تصویر تصادفی

سایر منو ها

ورود و خروج

نظرسنجی

حاضرین در سایت
1 میهمان حاضر است

خروجی سایت

همکاري با سايت

نویسنده :دايانا
۱۲ مرداد ۱۳۸۷
با درود از علاقه مندان جهت نوشتن در سايت در زمينه هاي ذکر شده در سايت دعوت به همکاري مي نمائيم. لطفا با عضويت در سايت و ارسال پيام از طريق ياهو به مديران سايت آمادگي خود را جهت همکاري به ما اطلاع دهيد. با تشکر مديريت سايت دوباره ها

هخامنشی و راز استفاده از عدد پی

نویسنده : دایانا

۰۷ مرداد ۱۳۸۷

هخامنشی راز استفاده از عدد پی (۱۴/۳ ) را دو هزار و 500 سال پیش کشف کرده بودند. آنها در ساخت سازه های سنگی و ستون های مجموعه تخت جمشید که دارای اشکال مخروطی است، از این عدد استفاده می کردند.

عدد پی( ۳.۱۴)در علم ریاضیات از مجموعه اعداد طبیعی محسوب می شود. این عدد از تقسیم محیط دایره بر قطر آن به دست می آید. کشف عدد پی جزو مهمترین کشفیات در ریاضیات است. کارشناسان ریاضی هنوز نتوانسته اند زمان مشخصی برای شروع استفاده از این عدد پیش بینی کنند. عده زیادی، مصریان و برخی دیگر، یونانیان باستان را کاشفان این عدد می دانستند اما بررسی های جدید نشان می دهد هخامنشیان هم با این عدد آشنا بودند.

«عبدالعظیم شاه کرمی» متخصص سازه و ژئوفیزیک و مسئول بررسی های مهندسی در مجموعه تخت جمشید در این باره،‌ گفت: «بررسی های کارشناسی که روی سازه های تخت جمشید به ویژه روی ستون های تخت جمشید و اشکال مخروطی انجام گرفته؛ نشان می دهد که هخامنشیان دو هزار و 500 سال پیش از دانشمندان ریاضی دان استفاده می کردند که به خوبی با ریاضیات محض و مهندسی آشنا بودند. آنان برای ساخت حجم های مخروطی راز عدد پی را شناسایی کرده بودند.

دقت و ظرافت در ساخت ستون های دایره ای تخت جمشید نشان می دهد که مهندسان این سازه عدد پی را تا چندین رقم اعشار محاسبه کرده بودند. شاه کرمی در این باره گفت: «مهندسان هخامنشی ابتدا مقاطع دایره ای را به چندین بخش مساوی تقسیم می کردند. سپس در داخل هر قسمت تقسیم شده، هلالی معکوس را رسم می کردند. این کار آنها را قادر می ساخت که مقاطع بسیار دقیق ستون های دایره ای را به دست بیاورند. محاسبات اخیر، مهندسان سازه تخت جمشید را در محاسبه ارتفاع ستون ها، نحوه ساخت آنها،‌ فشاری که باید ستون ها تحمل کنند و توزیع تنش در مقاطع ستون ها یاری می کرد. این مهندسان برای به دست آوردن مقاطع دقیق ستون ها مجبور بودند عدد پی را تا چند رقم اعشار محاسبه کنند».

هم اکنون دانشمندان در بزرگ ترین مراکز علمی و مهندسی جهان چون «ناسا» برای ساخت فضاپیماها و استفاده از اشکال مخروطی توانسته اند عدد پی را تا چند صد رقم اعشار حساب کنند. بر اساس متون تاریخ و ریاضیات نخستین کسی که توانست به طور دقیق عدد پی را محاسبه کند، «غیاث الدین محمد کاشانی» بود. این دانشمند ایرانی عدد پی را تا چند رقم اعشاری محاسبه کرد. پس از او دانشمندانی چون پاسکال به محاسبه دقیق تر این عدد پرداختند. هم اکنون دانشمندان با استفاده از رایانه های بسیار پیشرفته به محاسبه این عدد می پردازند.

شاه کرمی با اشاره به این موضوع که در بخش های مختلف سازه تخت جمشید، مقاطع مخروطی شامل دایره، بیضی، و سهمی دیده می شود، گفت: «به دست آوردن مساحت، محیط و ساخت سازه هایی با این اشکال هندسی بدون شناسایی راز عدد پی و طرز استفاده از آن غیرممکن است» .

داریوش هخامنشی بنیان گذار تخت جمشید در سال 521 پیش از میلاد دستور ساخت تخت جمشید را می دهد و تا سال 486 بسیاری از بناهای تخت جمشید را طرح ریزی یا بنیان گذاری می کند. این مجموعه باستانی شامل حصارها، کاخ ها،‌ بخش های خدماتی و مس ی، نظام های مختلف آبرسانی و بخش های مختلف دیگری است.

مجموعه تخت جمشید مهمترین پایتخت مقاومت هخامنشی در استان فارس و در نزدیکی شهر شیراز جای گرفته است.

شاهنامه ی هزار ساله، کتاب تاریخ ایران باستان

نویسنده : بهروز میرحیدری
۲۱ تير ۱۳۸۷
خرد را و جان را همی سنجد اوی/ در اندیشهی سخته کی گنجد اوی بدین آلت رای و جان و زبان/ ستود آفریننده را کی توان به هستیش باید که خستو شوی/ ز گفتار بیکار یکسو شوی پرستنده باشی و جوینده راه/ به ژرفی به فرمانش کردن نگاه توانا بود هر که دانا بود/ ز دانش دل پیر برنا بود از این پرده برتر سخنگاه نیست/ ز هستی مر اندیشه را راه نیست به نقل از همشهری: «چندی پیش از طرف بنیاد فردوسی به یونسکو پیشنهاد شده بود تا سال 2009 میلادی را با نام این حکیم، دانشمند و بزرگ ایرانی یعنی استاد ابوالقاسم فردوسی نامگذاری کنند. این پیشنهاد بدین دلیل بود که یک هزار سال از سرایش شاهنامه، اثر تاریخی این بزرگ ایرانی می گذرد. به این پیشنهاد هرچند به احتمال زیاد جامه ی عمل پوشانده نمی شود لیکن موسسه ی فرهنگی هنری اکو ــ که 10 کشور را در عضویت دارد ــ اعلام آمادگی کرده تا بصورت بین المللی، هزاره ی شاهنامه را جشن بگیرد.» در این باره، ما بر خود دانستیم که کلامی چند درباره ی شاهنامه ی هزارساله ی منظوم حکیم دانا، استاد ابوالقاسم حسن بن علی فردوسی طوسی (حدود ۳۱۹ تا حدود ۳۹۷ هجری شمسی)، شاعر حماسه‌سرای ایرانی به میان آوریم تا اندکی بیشتر با مظمون این اثر آشنا گردیم. بطور کلی شاهنامه به سه دوره است: 1) دوره ی اساطیری که از زمان کیومرث، نخستین شاه ایران آغاز می گردد و دوران هوشنگ، تهمورث، جمشید، ضحاک و فریدون را در بر می گیرد. 2) دوره ی پهلوانی که از قیام کاوه آغاز می شود و با قتل رستم و سلطنت بهمن، فرزند اسفندیار تورانی به پایان می رسد. 3) دوره ی تاریخی که شامل تاریخ مکتوب ایران است. در این قسمت، تاریخ اشکانیان به اختصار گفته شده است و تاریخ ساسانیان و وقایع مهم آن ثلث شاهنامه را در بر می گیرد. شاهنامه در نهایت با شکست یزدگرد سوم ساسانی به پایان می رسد. دوره ی اساطیری و پهلوانی بخشی از شاهنامه است که طرفدار بسیاری دارد و بیشتر آنچه که ما در کتاب ها بعنوان نمونه از شاهنامه می بینیم از این بخش است. داستان تهمورث دیو بند، جمشید شاه، ضحاک ماردوش، آفریدون، آرش کماندار، کاوه ی آهنگر، سام پسر نریمان، زال و سیمرغ، نبرد رستم و سهراب، نبرد رستم و اسفندیار روئین تن و قتل رستم توسط برادرش شغاد همه و همه آن چیزهایی است که از نظر تاریخی که نگاشته روی برگه های کاغذ است نوعی داستان به حساب می آید و زاده ی تخیل است. لیکن یقینا این طور نیست و بسیاری از این ها حقیقت می باشد. چرا که ریشه در رسم و رسومات ایران باستان دارد. به عنوان مثال جشن نوروز را از زمان جمشید شاه جشن می گیریم و یا از زمان ضحاک ایرانی ها روز سیزدهم فروردین ماه بدلیل نوعی اعتراض به اهریمن ــ چرا که 13 را عدد شیطان می دانسته اند ــ به طبیعت می رفته اند و روز را به خوشی می گذراندند. و یا روز تیر (سیزدهم) از ماه تیر را به یاد تیر آرش کماندار گرامی می دارند و یا روز مهر از مهرماه را (16 مهر)، به یاد تاجگذاری و پادشاهی آفریدون (فریدون) و رهایی از چنگال آژی دهاک (ضحاک) و به تشکر از میترا و بعدها مهر جشن می گیرند که این جشن بعد از نوروز بزرگترین جشن ایرانی است. با اندک اندیشه ای می توان دریافت که بخش اول و دوم شاهنامه نیز به نحوی تاریخی است با کمی دخل و تصرف که بخشی از آن بدلیل زیبایی کلام و بیان و بخشی عظیم از آن بدلیل گذران زمان است چرا که در آن زمان های دور کتابت نیز رواج نداشته است. پس تاریخ دهان به دهان چرخیده و یقینا به دست ما بدرستی نرسیده است. اما دوره ی سوم شاهنامه، به تمام و کمال یک اثر تاریخی است که به نگاشت استادی بزرگ و توانا همچون فردوسی بزرگ به نظم در آمده است. در این بخش ما کمتر بزرگ نمایی و تخیل پردازی می بینیم و بخش کثیری از کلام استاد به دقت و به حقیقت نشر یافته است. جدا از همه ی این مطالب می بینیم که هر آنچه استاد گفته به سبکی خاص با زیبایی فراوان به رشته ی تحریر در آمده است. مثنوی ای پنجاه هزار بیتی که استاد آن را در طول 30 سال از عمر پر ارزشش به پیشنهاد همسرش سرود. این اثر مرد 35 ساله ای دارا از خانواده ی دهقانان طوس را بدل ساخت به پیرمردی که در سن 65 سالگی بدلیل تهی دستی برای این که این اثر پایمال نگردد می خواست آن را به سلطان محمود غزنوی تقدیم کند. لیک بدلیل بدبینی محمود این امر آن طور که فردوسی می خواست انجام نپذیرفت. به گفته ی فردوسی گویا محمود این اثر گرانمایه را حتی نگاه هم نکرد و بهایی بس اندک داد که در قبال انتظاری که فردوسی داشت، هیچ بود. « شاهنامه از آغاز تمدن نژاد ایرانی است تا انقراض حکومت ساسانی بدست اعراب؛ این اثر مایه ی فخر زبانی است شیرین که پارسی بوده و فارسی گشته است. »

ادامه ...

شروع کار

Mambo is Free Software released under the GNU/GPL License.
Developed By Mambolearn Group